Die Helfer des Königs der Feder.

Auflösung der Geschichte hinter der großen Herausforderung

Mit der Coronavirus-Pandemie erlebte die Welt ein noch nie dagewesenes Phänomen mit Abriegelungen rund um den Globus. Die Staatsoberhäupter und die Weltbevölkerung waren damit beschäftigt, Wege zu finden, um die Ausbreitung zu stoppen und das tödliche Virus loszuwerden, das auf dem gesamten Globus Verwüstung anrichtete. Aber es gab eine Gruppe von Menschen, die, gleichgültig gegenüber dem Elend, das die Menschheit durchmachte, mit ihrem lebenslangen bösartigen Bestreben beschäftigt war, die Ahmadiyyat zu vernichten und ihren Namen von der Erde zu tilgen.

Die Anti-Ahmadiyya-Streitkräfte nehmen ihren Ehrgeiz ohnehin als Vollzeitbeschäftigung wahr, aber das untätige Sitzen schien ihnen gelegen zu kommen und ihre hasserfüllte Kampagne schien keine Grenzen zu kennen.

Eine Sendung mit dem Namen „Jawab aap bhi dein“ (was sinngemäß so viel wie „Den Spieß umdrehen“ bedeutet) wurde auf MTA mit dem Ziel gestartet, zu zeigen, wie fehlerbehaftet die Anti-Ahmadiyya-Hasskampagne ist. Das Ziel war, wie der Name schon sagt, sie über ihren Glauben zu befragen und durch ihre eigenen Antworten ihren selbstwidersprüchlichen Ansatz an die Oberfläche zu bringen.

Als ich die Gelegenheit hatte, eine Audienz bei Hazrat Khalifatul Masih VABA zu bekommen, besprach Hudhur-e-AqdasABA gnädigerweise die Teile des Programms, die er gesehen hatte. Hudhur-e-AqdasABA gab auch Rechtleitung zu bestimmten Themen, die mit der Diskussion zu tun haben.

Damit auch andere von dieser aufschlussreichen Anleitung profitieren können, gebe ich im Folgenden einige Teile davon wieder. Zuvor möchte ich jedoch klarstellen, dass alle Unzulänglichkeiten, die mir in der Sendung aufgefallen sind, darauf zurückzuführen sind, dass ich diese Rechtleitung entweder nicht richtig verstanden habe oder ihr nicht gerecht werden konnte.

 

Nach dem allerersten Programm sagte Hudhur-e-AqdasABA:

„Dein Ton war manchmal etwas harsch. Du hast behauptet, dass die Ahmadis die Methode des Diskurses von ihrem Imam lernen, doch dein Tonfall wurde manchmal etwas schroff. Unsere Gegner sind bis zum Äußersten gegangen, um uns Schmerz zuzufügen, aber mein Tonfall wurde nie schroff. Ich habe nicht einmal meine Stimme erhoben. Ein sanfter Tonfall erzielt bessere Ergebnisse.“

Das machte mich natürlich sehr traurig. Wenn ich Programme auf dem MTA Sender präsentiere, herrscht vor allem der Gedanke in meinem Kopf, dass Hudhur-e-AqdasABA irgendwann einen Teil des Programms sich anschauen könnte. Daher versetzte mich die Erkenntnis, dass eine meiner Handlungen für Hudhur-e-AqdasABA geschmacklos war, in großen Schmerz.

Ich war voller Kummer, als ich plötzlich Hudhur-e-AqdasABA Botschaft erhielt: „Halte dich nicht in Angst zurück. Sei mutig.“

Ich, der ein wandelnder Toter gewesen war, kam zurück ins Leben. Dieser scheinbar kurze Satz pumpte wieder Blut in meine Adern. Alle meine Ängste waren weg mit diesem kurzen Satz, der auf den ersten Blick kurz und einfach erscheinen mag, aber große Tiefgründigkeit hat; er besteht aus sieben oder acht Wörtern und hat eine großartige Lehre beinhaltet, die selbst ein langer Aufsatz nicht zu vermitteln vermag, nämlich das Gleichgewicht zu halten.

In einer dieser Sendungen befassten wir uns mit der Behauptung, Ahmadis hätten sich der israelischen Armee angeschlossen und befänden sich folglich im Krieg mit muslimischen Ländern. Diese Behauptung ist, wie alle anderen Anschuldigungen gegen die Ahmadiyyat, keine neue und wurde von den pakistanischen Regierungen vergangener Jahre dementiert, aber um ihre Kampagne am Laufen zu halten, zögern unsere Gegner nicht, veraltete Behauptungen zu recyceln. Diesmal wurde sie von einem in London lebenden pakistanischen Journalisten aufgeworfen und von den pakistanischen Trash-Medien aufgegriffen.

Bei der Vorbereitung der Sendung dachte ich daran, den Journalisten zu interviewen, um ihn zu fragen, was ihn dazu veranlasst hat, eine so gewagte Behauptung aufzustellen, die nicht einmal auf Fakten beruht. Warum sollte man versuchen, einen Sturm im Wasserglas zu erzeugen?

Also nahm ich sein Interview auf und spielte es während der Sendung ab. Er hatte keine Antwort, also bestand er hartnäckig darauf, dass er seine Worte zurücknehmen würde, wenn ich das Gegenteil beweisen könnte. Ich bestand darauf, dass er derjenige war, der eine Behauptung aufgestellt hatte, also lag die Beweislast bei ihm, nicht bei mir. Die Spitzfindigkeiten dauerten noch einige Zeit an.

Hudhur-e-AqdasABA hatte die Gelegenheit gehabt, sich einen kleinen Teil des Programms anzuschauen, und es war zufällig dieser irritierende Teil. Während einer Audienz sagte Hudhur-e-AqdasABA:

„Du hast es zu lange in die Länge gezogen. Du hättest merken müssen, dass er stur ist und er dir nie zustimmen würde; warum ziehst du es in die Länge? Ich weiß, dass pakistanische Talkshows diesen Stil in Mode gebracht haben, aber ich hatte noch nie eine Vorliebe für langwierige Debatten. Nennen Sie ihm Ihren Standpunkt, fragen Sie nach seinem und überlassen Sie es dann dem Zuschauer, zu entscheiden. Sein Standpunkt war unbegründet und jeder hätte sich leicht entscheiden können.“

In einer anderen Sendung machte ein Diskussionsteilnehmer vor seiner eigentlichen Antwort eine so lange Eröffnungsbemerkung, dass die Hälfte der Zeit der gesamten Sendung dafür verloren ging. Hudhur-e-AqdasABAsagte:

„Ihr Team sollte wissen, wie viel von einer Antwort verlangt wird und wie viel Zeit Sie für jede Antwort haben. Sie sollten Einleitung und den Schluss entsprechend planen. Es dauerte beim letzten Mal so lange, um zum eigentlichen Punkt zu kommen, dass Sie schnell sprechen und das Programm hastig beenden mussten.“

Hudhur-e-AqdasABA fügte weiter hinzu: „Jedem Diskussionsteilnehmer sollte die ihm zustehende Zeit mitgeteilt werden und Sie sollten langsam und deutlich sprechen. Wenn die Botschaft nicht vermittelt wird, was ist dann der Sinn?“

Aufschlussreich ist auch hier die Botschaft. Ich war froh, dass ich trotz einer längeren Antwort eines Gastes die Sendung noch in der vorgegebenen Zeit abschließen konnte. Aber ich wurde abermals daran erinnert, das Gleichgewicht zu halten.

In Anspielung auf eines der Programme sagte Hudhur-e-AqdasABA einmal:

„Sagen Sie Ihren Gästen, dass sie konkrete Recherche mitbringen sollen. Die Sendung hat ein neues Format, also sollte auch das präsentierte Material neu sein. Mir ist aufgefallen, dass manchmal einige sehr gängige Antworten einfach wiederholt werden. Ihre Gäste sollten mit gut recherchiertem Material kommen.“

 

Dies sollte uns alle daran erinnern, dass es keinen Platz für Selbstgefälligkeit gibt. Es ist keine Option, einfach vorgefertigte Antworten aufzugreifen und sie den Zuschauern aufzubürden. Wir sollten nach neuem Material und neuen Wegen suchen, die Antworten zu präsentieren.

Ich muss an dieser Stelle erwähnen, dass der Drang nach Forschung und Aneignung neuen Materials, den ich bei Hazrat Khalifatul MasihABA gesehen habe, unvergleichlich ist, ebenso wie seine Ermutigung dazu. Ich kenne niemanden, der so offen und aufgeschlossen ist, wenn es darum geht, jegliches Material zu erforschen und zu erwerben, das mit der Wahrheit des Verheißenen MessiasAS zu tun hat oder auch nur irgendetwas, das in irgendeiner Weise historisch relevant für die Jamaat sein könnte. Nicht das Beste daraus zu machen, wäre sehr nachlässig und bedauerlich von unserer Seite.

Während dieser seltsamen Zeit wurden beunruhigende Videos mit vulgären Inhalten über einige verehrte Persönlichkeiten der Jamaat auf YouTube gepostet. Als ich die Gelegenheit bekam, sagte ich zu Hudhur-e-AqdasABA, dass die Ahmadis zutiefst verletzt seien und um eine Reaktion seitens MTA bitten würden. Hudhur-e-AqdasABAantwortete:

„Die große Revolution, die der Verheißene MessiasAS herbeigeführt hat, gelang durch seine Lehren und seine Schriften. Vorwürfe von Gelehrten und falsch zitierte Tatsachen sollten zum Zwecke der Aufzeichnung angesprochen werden. Falsche Behauptungen über angebliche minderwertige Moral anzusprechen ist, als würden wir unsere eigenen Hände in denselben Schlamm tauchen. Warum sollten wir das tun?“

Wer könnte durch solche ungehobelten Angriffe auf heilige Personen der Jamaat mehr verletzt sein als Hudhur-e-AqdasABA? Aber wer sonst steht für die Moral, die der Heilige Prophet des IslamSAW  gelehrt hat; die Moral, die die Grenze zwischen dem Menschlichen und dem Unmenschlichen gezogen hat. Diese großartige Moral wurde durch praktische Beispiele des Verheißenen MessiasAS wiederbelebt und heute steht sein Nachfolger als unübertroffenes Vorbild für dieselbe.

Diese Antwort von Hudhur-e-AqdasABA hat mich gelehrt, dass nicht jeder Kummer vor der Welt zum Ausdruck gebracht werden soll. Dieser Kummer ist einer von denen, die Hudhur-e-AqdasABA nur vor seinem Herrn, Allah dem Allmächtigen, präsentiert.

Ich erinnere mich, als er einmal zu mir sagte:

„Wenn ich dir jemals die Briefe zeigen würde, die ich von unseren Gegnern erhalte, würdest du es nicht einmal ertragen, sie zu lesen. Wenn ich anfange, mir solche Dinge zu Herzen zu nehmen, wie kann ich dann noch meine Pflichten erfüllen?“

Sehen Sie, wie die Lektion, das Gleichgewicht zu halten, immer klarer und schöner wird: Unser Ton sollte niemals harsch sein, und doch sollten wir uns nicht aus Angst zurückhalten und auch nicht solchen Angelegenheiten nachgehen, die zu nichts als Negativität führen.

Die ganze Welt weiß um die Gräueltaten, die von extremistischen muslimischen Kreisen im Namen des Schutzes der „Ehre des Propheten“ verübt werden. Es wird nicht nur jeder angebliche Täter getötet, sondern diese Verhaltensweise wird auch noch stark gefördert.

Dabei wird eine bestimmte Person aus Lahore als Held verherrlicht, die in den Tagen des britischen Raj einen Hindu tötete, der ein aufrührerisches Buch über den Heiligen Propheten des IslamSAW veröffentlicht hatte. Für diesen Mord wurde er zu Tode gehängt.

 

Solche Berichte gab es vor 1978 nicht – der Zeit, in der Zia-ul-Haqs sogenannte Bewegung der Islamisierung durch radikalisierende Maßnahmen ihren Anfang nahm. Erst danach wurde der Ermordete als Heiliger verherrlicht, sein Schrein wurde gebaut und das Ritual des „urs“ wird seitdem gefeiert.

Bei meinen Recherchen stieß ich auf seine persönliche Erklärung, die er während seines Prozesses vor dem Lahore High Court abgegeben hatte. Er hatte dem Richter erklärt, dass sein primäres Motiv niemals war, den Hindu wegen seiner Blasphemie zu töten. Sein Motiv war, wie er selbst erklärte, ein persönlicher Streit mit einem Freund über eine extrem profane Angelegenheit. Er wollte diesen Freund töten und anschließend Selbstmord begehen.

Als er den Dolch kaufte, stieß er auf einen anderen Freund, der ihn fragte, was er vorhabe. Als dieser Freund seine Motive erfuhr, riet er ihm, dass dies seinen eigenen Charakter stigmatisieren würde, und empfahl, den Hindu zu töten und sich dann zu erhängen. Dies, so der Freund, würde ihn in den Augen der Muslime zu einem Helden machen.

Ich war schockiert, als ich diese noch nie dagewesene Tatsache las. Ich dachte, es sei eine großartige Idee, diese Details zu präsentieren; das extremistische Narrativ würde zerstört werden und unser Ansatz würde glaubwürdiger klingen – der Ansatz, die Welt mit den Schönheiten des Charakters des Heiligen Propheten des IslamSAW vertraut zu machen.

In meinem Eifer legte ich Hudhur-e-AqdasABA die ganze Angelegenheit vor. Aber Hudhur-e-AqdasABA Antwort ließ mich erkennen, dass ich die wichtige Lektion vergessen hatte, in der Aufregung nicht die Kontrolle zu verlieren. Hudhur-e-AqdasABA sagte:

„Was werden wir erreichen, wenn wir sein persönliches Leben offenlegen? Nur, dass wir eine schändliche Seite seiner Persönlichkeit hervorheben werden. Das ist nicht unsere Art.“

„Haben Sie nicht den Vorfall aus einem Gerichtsverfahren des Verheißenen MessiasAS gelesen, in dem Maulvi Muhammad Hussain Batalvi gegen ihn ausgesagt hat? Der Anwalt des Verheißenen MessiasAS sagte dem Richter, dass er auch schändliche Seiten von Batalvis persönlichem Leben aufdecken könnte.  Der Verheißene MessiasASwies den Anwalt sofort an, keine persönliche Angelegenheit von Batalvi preiszugeben, wie schändlich auch immer sie sein mag.“

„Siehst du, das ist es, was der Verheißene MessiasAS uns gelehrt hat. Dies ist das Beispiel, dem wir folgen sollten. Es ist also nicht nötig, darauf einzugehen.“

Diese Antwort allein ist eine ausreichende Antwort auf diejenigen, die vulgäre Angriffe auf die geschätzten Persönlichkeiten der Jamaat erheben. Die einzige Person, die die Fahne der Ehre des Heiligen ProphetenSAWhochhalten kann, ist jemand, der aus Liebe zur Menschheit die Selbstachtung eines jeden Menschen schützt; jemand, der sich der Enthüllung persönlicher Aspekte des Lebens selbst seiner Feinde enthält; jemand, der seine Anhänger lehrt, dasselbe zu tun.

Der größte Schutz für die Ehre des Heiligen ProphetenSAW sind seine höchsten moralischen Werte, und es ist Hazrat Khalifat-ul-MasihABA, der diese höchsten moralischen Standards in der heutigen Zeit aufrechterhält. Dies ist eine Behauptung, die durch Beweise unterstützt wird.

Vor ein paar Wochen kamen unsere Gegner mit einem neuen Plan, nachdem sie bemerkt hatten, dass die Suche nach den Begriffen „Khalifa“ oder „Khalifa des Islam“ in Internet-Suchmaschinen den Namen von Hazrat Mirza Masroor AhmadABA hervorbringt. Sie dachten, dies sei eine ernste Bedrohung für den Islam, da die Menschen auf der ganzen Welt dazu neigen, den „Qadiani Khalifa“ als den Khalifa des Islam anzusehen.

 

Unsere Gegner brachten es in die sozialen Medien und forderten alle Muslime auf, Google und Wikipedia zur Kenntnis zu bringen, dass diese Information nicht wahr sei und daher entfernt werden sollte.

Ich frage mich, warum unsere Gegner die Tatsache übersehen, dass alle derartigen Bemühungen gegen die Jamaat immer nur der Jamaat selbst zugute gekommen sind. Als sie mit ihren bösartigen Absichten das Internet dafür ausnutzten, erreichte der Name von Hazrat Mirza Masroor AhmadABA sogar diejenigen, die ihn nicht kannten; mehr noch, der Sturm dieser Internetsuchen verband Hudhur-e-AqdasABA Namen mit jedem Klick mehr mit dem Titel „Khalifa des Islam“.

Als all dies geschah, hatte ich die Gelegenheit, mit Hudhur-e-AqdasABA über diese Angelegenheit zu sprechen. Hudhur-e-AqdasABA sagte:

„Ein Khalifa wird nur von Gott ernannt, nicht von einer Internet-Suchmaschine. Ich habe nie behauptet, der Khalifa der muslimischen Ummah zu sein. Auf meinem Siegel steht ‚Khalifat-ul-Masih‘. So steht es auch auf dem Briefkopf, den ich in letzter Zeit benutzt habe, um an die Führer der Welt zu schreiben. Die Welt kennt mich als Khalifa und alles, was sie von mir gehört hat, ist die Botschaft des Islam. Ich mache meine Arbeit und die Gegner können mit ihrer weitermachen; macht das überhaupt einen Unterschied?“

Als diese Social-Media-Kampagne unserer Gegner ihren Höhepunkt erreichte, bekam die Welt ein seltsames Phänomen zu beobachten. Wer weiß nicht, dass jeder Ahmadi Hazrat Khalifatul MasihABA hingebungsvoll liebt? Aber dass jeder Ahmadi, ob jung oder alt, ein entblößtes Schwert für Khilafat ist, ist etwas, das wie die helle Sonne schien, als der bösartige Plan der Gegner voranschritt.

Die Mitglieder der Khuddam-ul-Ahmadiyya wurden mobilisiert. Da ich in England lebe, konnte ich die Aktivitäten der Khuddam-ul-Ahmadiyya UK miterleben, ich bin also Augenzeuge davon. Es war ein Aufruf zum Dschihad, an den wir am stärksten glauben, und jeder Khadim, jeder Tifl und jedes Mitglied der Jamaat stand fest, um die Khilafat-e-Ahmadiyya vor diesem Angriff zu schützen – ein praktischer Ausdruck des Versprechens eines jeden Ahmadi.

Die Massenmedien der Jamaat wurden wachsam und nutzten die Gelegenheit, die Welt über das wahre Konzept des Khilafat aufzuklären; alle bewaffnet mit Beweisen und historischen Fakten, um den Krieg des Diskurses zu führen.

Unsere Gegner sahen keinen anderen Ausweg, als ihren Plan zu verpacken und sich davonzumachen.

Diese ganze Episode war ein klares Zeichen für die Tatsache, dass das Khilafat und die Jamaat zwei Körper für eine Seele sind, alhamdolillah.

Wir begannen mit den Vorbereitungen für eine besondere Episode von der Sendung  „Jawab aap bhi dein“. Die Idee war, die Taktik unserer Gegner beiseite zu lassen und die Welt über das wahre Konzept des Khilafat zu informieren; die Heiligkeit dieser Institution, die danach strebt, die Botschaft des Heiligen Propheten des Islam zu verbreiten und ans Licht zu bringen.

Die Sendung sollte am Abend ausgestrahlt werden und ich hatte am selben Morgen ein Mulaqat (Audienz mit Hudhur-e-AqdasABA). Ich sah es als eine gesegnete Gelegenheit und bat Hudhur-e-AqdasABA um seinen Segen und seine Gebete für die Sendung. Ich hatte das Glück, Hudhur-e-AqdasABA sagen zu können, welche Fragen wir unseren Gegnern in der Sendung stellen würden.

Als ich fertig war, dachte ich, dass das Mulaqat nun zu Ende gehen würde. Aber als Hudhur-e-AqdasABA sprach, merkte ich, dass ich in dieser Annahme falsch war.

 

Hudhur-e-AqdasABA sagte:

„Warum forderst du sie nicht offen heraus? Sag ihnen mutig und deutlich, dass der einzig wahre Weg das Khilafat in unserer heutigen Zeit und nur das Khilafat des Verheißenen MessiasAS ist. Fühlt euch frei, sie herauszufordern und ihnen das zu sagen:

Wenn alle Führer der muslimischen Länder und die gesamte muslimische Ummah (Gefolgschaft) sich einstimmig auf eine Person als Khalifa einigen und sich mit ihm durch das Bai’at (Gelübte) verbinden, dann wird die Ahmadiyya Muslim Jamaat ganz sicher bereit sein, die Annahme eines solchen Khalifa in Betracht zu ziehen und sich mit ihm durch das Bai’at zusammen mit der gesamten Ummah  zu verbinden.“

Hudhur-e-AqdasABA hielt inne, während ich diese gesegneten Worte mit meinem Stift festhielt. Dann hörte ich wieder seine Stimme:

„Sagen Sie ihnen auch ganz klar, dass sie das niemals zu tun vermögen. Sie schaffen es nicht. Sie schaffen es einfach nicht!“

Das Gefühl in diesem Augenblick lässt sich nicht in Worte fassen, also werde ich es gar nicht erst versuchen. Die Worte des von Gott erschaffenen Khalifa waren glorreich. Sie waren majestätisch. Sie waren voll von Glauben und Überzeugung.

Ich habe diese Herausforderung am Ende des Programms mit denselben Worten vorgetragen. Ich wiederholte nur die gesegneten Worte meines Heiligen Meisters. Ich muss zugeben, dass ich sie nicht auf die gleiche Weise vermitteln konnte. Ich sollte auch sagen, dass niemand auf der Welt sie jemals so wiederholen kann, wie ich sie hörte, als sie von Hazrat Khalifatul MasihABA vorgetragen wurden.

Es war die zauberhafte Erhabenheit dieser Worte von Hudhur-e-AqdasABA, dass unsere Gegner, die in den letzten Tagen noch euphorisch waren, nun niedergeschlagen wurden.

Diese Herausforderung von Hazrat Khalifatul Masih VABA wird als ein großer Beweis für die Wahrhaftigkeit der Khilafat-e-Ahmadiyya bis zum letzten Tag dieser Welt bestehen bleiben, genauso wie die Khilafat-e-Ahmadiyya bestehen wird.

Kein Khilafat wird jemals gebildet werden. Warum? „Weil Sie es nicht schaffen. Sie schaffen es einfach nicht!“

Es lebe die Khilafat-e-Ahmadiyya!

(Für die Historiker muss ich hier anmerken, dass diese Herausforderung der Khilafat-e-Ahmadiyya dem Rest der muslimischen Ummah am 20. Dezember 2020 präsentiert wurde.)

 

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